یزدفردا | نسخه چاپی | اهمیت زیارت قبور ائمه و تعمیر و احیای قبور مطهرشان

موضوع: اهمیت زیارت قبور ائمه و تعمیر و احیای قبور مطهرشان

خدمت همه ی شما عزیزان و خادمین اهل بیت علیهم السلام عرض خوش آمدگویی دارم و مصادفت این روز با آغاز ولایت حضرت صاحب الامر علیه السلام را به فال نیک می گیریم و خدمت همه ی شما عزیزان سالروز ولایت حضرتش را تبریک عرض می کنم.

مردم یزد ما از دیر باز علاقه ی خاصی به اهل بیت عصمت و طهارت داشتند و در طول سالیان سال این مطلب را به اثبات رسانده اند؛ و از این جهت نسبت به سایر استان ها و شهرها و مناطق امتیاز و حساسیت خاص و عنایت ویژه ایی به اهل بیت علیهم السلام دارند و به همین جهت استان ما را حسینه ایران نامیده اند؛ رشد بیشتر در مورد عزاداری ها در استان ما، مایه فخر و مباهات است.

یزدی ها پیش قدم در کارهای خیر و مردم ما برترین ها کار خیر در کشور هستند.

لکن وصل مردم به کمک به حرم اهل بیت علیهم السلام و شیرازه آن ها در کار خیر، شما مسئولین و خادمین عتبات عالیات هستید؛ گاهی خدمت بیانی که شما انجام می دهید از خدمت بنانی که با دست و فعالیت بدنی صورت می گیرد؛ بیشتر ارزش دارد.

برای بیان اهمیت و ارزش کار شما روایتی را خدمتتان عرض می کنم که هم در کتاب بحار الانوار که نویسنده ی آن علامه ی مجلسی رحمت الله علیه متوفای سنه هزار و صد و ده هجری قمری است ایشان روایت را از کسی نقل می کند که مربوط به قرن هفتم است؛ این روایت در کتب معتبر دیگر مثل تهذیب[1] نیز نقل شده است.

امام صادق علیه السلام از پدرش و پدرش از جدش نقل می فرمایند که پیامبر صلی الله علیه و آله خطاب به امیر المومنین علیه السلام فرمودند:

«یَا أَبَا الْحَسَنِ إِنَّ اللهَ تَعَالَى جَعَلَ قَبْرَکَ وَ قَبْرَ وُلْدِکَ بِقَاعاً مِنْ بِقَاعِ الْجَنَّةِ وَ عَرْصَةً مِنْ عَرَصَاتِهَا"پیامبر در این روایت خطاب به امیرالمومنین علیه السلام اخبار غیبی را بیان کردند. پیامبر می فرماید: یا أباالحسن! بدرستى که خداوند متعال قبر تو و قبرهاى فرزندان تو را بقعه‏‌‌هایی از بقعه‏‌‌هاى بهشت قرار داده است و عرصه‏‌‌هایی از عرصه‏‌‌هاى بهشت مقرر فرموده است؛ قبر که در بهشت نیست؛ بلکه مراد این است که قبرشان در دنیا قطعه ای از بهشت است؛ قبرشان در دنیا تبدیل به بقعه می شود؛ بقعه محلی است که روی آن سایبان است؛ محل استراحتگاه است؛ این یکی از اخبار غیبی پیامبر صلی الله علیه و آله است؛ ما نزدیک به هفده پیامبر داریم که در ایران دفن هستند؛ شما چند تای از آن ها را می شناسید؟ لکن خبر پیامبر از غیب است که قبور شما اهل بیت بقعه خواهد شد؛ انسان هایی که آن جا می آیند رنگ و بوی بهشت می گیرند.

خداوند اراده کرده که قلب ها و دل های نیکان از این امت و ممتازین آن ها به شما گرایش پیدا کند؛ "وَ إِنَّ اللهَ تَعَالَى جَعَلَ قُلُوبَ نُجَبَاءَ مِنْ خَلْقِهِ وَ صَفْوَةٍ مِنْ عِبَادِهِ تَحِنُّ إِلَیْکُمْ" ما 124 هزار پیامبر داشتیم و طبق بعض آمار سی و سه نفر از آن ها در ایران اسلامی ما هستند؛ خداوند اراده کرده که قلب انسان های ممتاز و صافی به اهل بیت و قبورشان گرایش داشته باشد؛ نمی خواهم بگویم که حالت عجب بگیریم اما قدر این دل ها را بدانیم؛ این دل ها ارزشمند است؛ به طوری که همه سختی ها و ناهنجاری ها را برای زیارت و تعظیم و قبور شما تحمل می کنند؛ این ها قبور شما را آباد می کنند؛ "وَ تَتَحَمَّلُ الْمَذَلَّةَ وَ الْأَذَى فِیکُمْ فَیَعْمُرُونَ قُبُورَکُمْ" در راه محبّت شما، مشقت ها و آزارها خواهند کشید این هم خبر غیبی پیامبر است در زمانی که هنوز امیرالمومنین علی علیه السلام در قید حیات است و خود پیامبر صلی الله علیه و آله در قید حیات است؛ پیامبر می فرماید: گروهی از انسان های ممتاز هستند که دل هایشان به شما نزدیک است و به شما گرایش دارند و به طرف شما می آیند؛ و قبرهای شما را آباد می کنند؛ یعنی بقعه و گلدسته و صحن و رواق و سالن غذا خوری و سرویس بهداشتی درست می کنند؛ و در این راه سختی ها و دشواری هایی را متحمل می شوند؛ "وَ یُکْثِرُونَ زِیَارَتَهَا تَقَرُّباً مِنْهُمْ إِلَى اللهِ عَزَّوَجَلَّ وَ مَوَدَّةً مِنْهُمْ لِرَسُولِهِ" شدت علاقه قلبی آن ها باعث می شود مرتب به زیارت شما بیایند؛ این هم از اخبار غیبی پیامبر است؛ شما الآن امشب زیارت عاشورا خواندید؛ مناسبت آن چیست!؟ ما همیشه عنایت خاص و ویژه ایی نسبت به زیارت عاشورا داریم؛ دشمنان ما با تبلیغات رسانه ای وسیع و گسترده اعم از ماهواره و اینترنت و سایتها و دیگر رسانه های گروهی می خواهند زیارت عاشورا را از ما بگیرند؛ با این عناوین که در اسلام لعن و نفرین نیست؛ چگونه در زیارت عاشورا لعن وجود دارد؛؟!! می گوییم از اصول مذهب ما تولی و تبری است؛ ما با این دو بال تولی و تبری در کنار یکدیگر می توانیم به سوی آسمان و خداوند پرواز کنیم.

البته این کثرت زیارت قبور اهل بیت علیهم السلام برای خوشگذارانی نیست بلکه برای تقرب به خدا و مودت پیامبر صلی الله علیه و آله است؛"وَ یُکْثِرُونَ زِیَارَتَهَا تَقَرُّباً مِنْهُمْ إِلَى اللهِ عَزَّوَجَلَّ وَ مَوَدَّةً مِنْهُمْ لِرَسُولِهِ" کثرت زیارت جز برای تقرب به خدا و مودت پیامبر چیزی نیست نه برای شرک و درست کردن بت و بت خانه.

"أُولَئِکَ یَا عَلِیُّ الْمَخْصُوصُونَ بِشَفَاعَتِی وَ الْوَارِدُونَ حَوْضِی وَ هُمْ زُوَّارِی وَ جِیرَانِی غَداً فِی الْجَنَّةِ" یا علی شفاعت خاص من شامل حال این زوار خواهد شد؛ هر کس در مسیر ترویج زیارت ما کار کند؛ مخصوص شفاعت ماست؛ شفاعت مراحلی دارد برترین درجه ی شفاعت برای چنین کسانی خواهد بود؛یا على! ایشان به شفاعت مخصوص من خواهند رسید و ایشان در حوض کوثر بر من وارد خواهند شد و در بهشت ایشان به زیارت من خواهند آمد؛ و همسایگان من در بهشت خواهند بود.

بعد می فرماید: "یَا عَلِیُّ مَنْ عَمَرَ قُبُورَکُمْ وَ تَعَاهَدَهَا فَکَأَنَّمَا أَعَانَ سُلَیْمَانَ بْنَ دَاوُدَ عَلَى بِنَاءِ بَیْتِ الْمَقْدِسِ" با این قبور پیوند ببندید و در ارتباط باشید؛هر که در تعمیر و آبادانی قبور شما سعی کند و بر پاکیزگى و بوى خوش و تعظیم و تکریم آنها کوشش کند، چنان باشد که یارى کرده باشد حضرت سلیمان را بر ساخت بیت المقدس، یعنی خانه ی توحید را بنا می کند؛ آیا سلیمان به پا دارنده خانه شرک و بت بود!!؟ آیا بت خانه ساخت!!؟ پیامبر از آینده این امت خبر دارد؛ لذا می فرماید: این ها شرک نیست؛ بلکه بنای خانه های توحیدی است

بعد بیان می فرماید:یا على! هر کس قبور شما را زیارت کند، همانند آن است که بعد از حج واجب، هفتاد حج کرده باشد. و وقتی از زیارت شما برگردد، آن چنان از گناهانش پاک می‌‌شود همانند روزى که از مادر متولّد شده بود. "وَ مَنْ زَارَ قُبُورَکُمْ عَدَلَ ذَلِکَ ثَوَابَ سَبْعِینَ حِجَّةً بَعْدَ حِجَّةِ الْإِسْلَامِ وَ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ حَتَّى یَرْجِعَ مِنْ زِیَارَتِکُمْ کَیَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ "

پس ای علی خوشحال باش و به محبّان و دوستان خود به نعمتهاى بسیار زیادی بشارت بده که چشم ایشان را روشن کند؛ به گونه‌‌ای که نه چشم ها دیده باشد و نه گوش ها شنیده باشد و نه در خاطر کسى خطور کرده باشد."فَأَبْشِرْ وَ بَشِّرْ أَوْلِیَاءَکَ وَ مُحِبِّیکَ مِنَ النِّعَمِ بِمَا لَا عَیْنٌ رَأَتْ وَ لَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَ لَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ"

جمعى از مردمان پست و بدترین خلق خدا، زیارت‏‌‌کنندگان شما را به سبب زیارت سرزنش کنند، چنان که زناکاران را به زنا سرزنش مى‏‌‌کنند. "وَ لَکِنَّ حُثَالَةً مِنَ النَّاسِ یُعَیِّرُونَ زُوَّارَ قُبُورِکُمْ بِزِیَارَتِکُمْ کَمَا تُعَیَّرُ الزَّانِیَةُ بِزِنَاهَا" به جماعت پست و بی ارزش حثاله می گویند؛ لذا پیامبر می فرماید حثاله ایی از مردم، نمی گوید حثاله ایی از مسلمانان چون این ها مسلمان نیستند؛ روزی ابن تیمیه می آید به اوج می رسد و افول می کند؛ یک روز محمد بن عبدالوهاب به وجود می آید و دوباره افول می کند؛ و دوباره حکومت جبار و ظالمی به نام آل سعود روی کار می آید که این ها زوار شما را سرزنش می کنند و می گویند کار شما زوار، نعوذ بالله از زنا کار بدتر استزیارت‏‌‌کنندگان شما را به سبب زیارت آن چنان سرزنش می کنند؛ بیش از آن چه که زناکاران را به زنا سرزنش مى‏‌‌کنند؛ شما را به زیارتتان سرزنش می کنند؛ آن ها دست به لباس شما بزنند؛ دستشان را آب می کشند؛ اگر دست آن ها خشک و لباس شما هم خشک باشد و دستشان به لباس شما بخورد؛ دستشان را آب می کشند؛ شما را نجس می دانند؛ خود بنده یک بار در مسجد النبی صلی الله علیه و آله برای نماز ایستاده بودم البته لباس روحانیت نداشتم لباس عربی پوشیده بودم که شخصی از عقب من را فشار داد که جلوتر روید روی خود را برگرداندم و به فارسی گفتم چشم، در همان مسجد النبی آبی پیدا کرد و دستش را آب کشید.

بعد پیامبر می فرماید: این ها شرار امت من هستند"أُولَئِکَ شِرَارُ أُمَّتِی لَا تَنَالُهُمْ شَفَاعَتِی وَ لَا یَرِدُونَ حَوْضِی» خوب بقعه ی روی قبر را حرام می دانید؛ لکن جنازه را از قبر بیرون کشیدن در کدام مذهب جایز است!!؟ هیچ یک از مذاهب اربعه ی شما نبش قبر مومن را اجازه ندادند؛ حتی وهابیون خبیث آن ها هم اجازه نمی دهند؛ خودشان را خادم حرمین شریفین می دانند؛ و دیگران همه را کافر می دانند؛ لذا به آن ها جماعت تکفیری می گویند؛ خوب قبر شریف حجربن عدی را خراب کردید دیگر چرا بدن شریفش را از قبر بیرون آوردید؛ این فرزند را جلوی چشم پدر و مادرش سر می برند؛ جلوی چشم شوهر به همسرش تعرض می کنند؛ فجایعی که گاها قابل بیان نیست؛ فیلمی را به بنده نشان دادند؛ جلوی ماشینی را گرفتند همه را پیاده کردند و از آن ها می پرسیدند؛ اذان چند تا الله اکبر دارد؛ نظر اهل سنت این است که اذان دو تا الله اکبر دارد اگر جوان بیچاره نمی دانست یا شیعه بود عددی غیر از دو می گفت او را نگه می داشتند و با گلوله می کشتند اما اگر دو را می گفت با او کاری نداشتند؛ یکی از این ها علنا می گفت سر سیصدو شصت و پنج نفر را بریده ام؛ ببینید قساوت و شرارت به کجا می رسد؛ این ها شرار مردم هستند؛ و بعد پیامبر این ها را نفرین می کند و می فرماید: این جماعت، بدترین امّت من هستند؛ ایشان را شفاعت نخواهم کرد و در حوض کوثر بر من وارد نخواهند شد"أُولَئِکَ شِرَارُ أُمَّتِی لَا تَنَالُهُمْ شَفَاعَتِی وَ لَا یَرِدُونَ حَوْضِی" هرگز این ها از وجود من بهره مند نخواهند شد؛ این نفرین پیامبر است.

این روایت برای دست مریزاد خدمت شما مسئولین و خادمین عتبات عالیات عرض شد.

ان شاء الله همه ی شما موفق و موید باشید ان شاء الله.

[1]"مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السريري [السَّرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَلَوِيِّ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عَامِرٍ وَاعِظِ أَهْلِ الْحِجَازِ عَنِ الصَّادِقِ ع عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِعَلِيٍّ ع يَا أَبَا الْحَسَنِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ قَبْرَكَ وَ قَبْرَ وُلْدِكَ بِقَاعاً مِنْ بِقَاعِ الْجَنَّةِ وَ عَرْصَةً مِنْ عَرَصَاتِهَا وَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ قُلُوبَ نُجَبَاءَ مِنْ خَلْقِهِ وَ صَفْوَةٍ مِنْ عِبَادِهِ تَحِنُّ إِلَيْكُمْ وَ تَتَحَمَّلُ الْمَذَلَّةَ وَ الْأَذَى فِيكُمْ فَيَعْمُرُونَ قُبُورَكُمْ وَ يُكْثِرُونَ زِيَارَتَهَا تَقَرُّباً مِنْهُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَوَدَّةً مِنْهُمْ لِرَسُولِهِ أُولَئِكَ يَا عَلِيُّ الْمَخْصُوصُونَ بِشَفَاعَتِي وَ الْوَارِدُونَ حَوْضِي وَ هُمْ زُوَّارِي وَ جِيرَانِي غَداً فِي الْجَنَّةِ يَا عَلِيُّ مَنْ عَمَرَ قُبُورَكُمْ وَ تَعَاهَدَهَا فَكَأَنَّمَا أَعَانَ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ عَلَى بِنَاءِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَ مَنْ زَارَ قُبُورَكُمْ عَدَلَ ذَلِكَ ثَوَابَ سَبْعِينَ حِجَّةً بَعْدَ حِجَّةِ الْإِسْلَامِ وَ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ حَتَّى يَرْجِعَ مِنْ زِيَارَتِكُمْ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ فَأَبْشِرْ وَ بَشِّرْ أَوْلِيَاءَكَ وَ مُحِبِّيكَ مِنَ النِّعَمِ بِمَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَ لَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَ لَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ وَ لَكِنَّ حُثَالَةً مِنَ النَّاسِ يُعَيِّرُونَ زُوَّارَ قُبُورِكُمْ بِزِيَارَتِكُمْ كَمَا تُعَيَّرُ الزَّانِيَةُ بِزِنَاهَا أُولَئِكَ شِرَارُ أُمَّتِي لَا تَنَالُهُمْ شَفَاعَتِي وَ لَا يَرِدُونَ حَوْضِي" كتاب المزار (للشيخ المفيد)؛ صفحه: 228 و 229