یزدفردا
پایگاه خبری و تحلیلی
چرا یزد را حسینیه ایران گفته اند(4نظر)
محمدرضا قانع عزآبادی
مناطق مرکزی ایران به سبب شرایط جغرافیائی و مصون بودن از تهاجمات مرزی کمتر دستخوش تحولات وتاخت و تازهای مهاجمان قرارگرفته و لذا در این خطه از ایران دوستداران اهل بیت و شیعیان مولا علی ابن ابی طالب علیه السلام با آسودگی خیال و مزاحمت کمتری می توانستند این عشق و ارادت را نشان دهند و درایام و مناسبت ها ی گونان اعم از اعیاد و وفیات با برپائی محافل و مجالس مختلف ، فرهنگ غنی تشیع را حفظ و آن را غنای بیشتری بخشند و به نسل های بعدی خود منتقل کنند .
این عشق و ارادت یزدی ها به اهل بیت عصمت و طهارت در تمامی رفتار ، گفتار وکردار آنان تجلی داشته و دارد و لذا از دیرباز یزد را به القابی همچون دارالشیعه ، دارالعباده ، دارالمومنین ، دارالسیاده و دارالعلم مفتخرساخته است
فرهنگ و رسوم ، آئین و مراسم ، وقفیات ، خیرات و مبراتِ رایج دراین شهر ، همگی نمود حاکمیت عقاید شیعیه 12 امامی و شریعت محمدی است و دراین فرهنگ نام "حسین علیه السلام "به عنوان سید و سالار شهیدان ، کشته اشقیا ، مظلوم کربلا، تشنه دشت بلا و72 تن از یاران با وفایش از جایگاه عزیز و منرلت رفیعی برخوردار است .
برای مرد و زن یزدی نام حسین (ع) شاه کلید چشمه اشک ، رمز انقلاب و فغان درونی اوست و براستی "این حسین است که عالم همه دیوانه اوست " یزدی ها از هرفرصتی برای عرض ارادت به مولای خویش بهره می جویند . برپائی مجالس روضه خوانی درایام مختلف سال و در ساعات متناوب شبانه روز ، یزد را به مجلس عزای حسین تبدیل کرده است و اغراق نیست اگر بگوئیم شبی از ایام سال را نمی توانی دراین دیار بیابی که مجلس عزای حسین برپا نباشد و روزی از روزها نیست که مردم روز خود را با شرکت در مجلس روضه اغاز نکنند وشام خود را با نذری متبرک امام حسینی به سرانجام نرسانند
در یزد آواها و نواها از فرود آمدن ضربات هماهنگ دست عزاداران برروی سینه ها شکل می گیرد و شعرها با زمزمزمه یا حسین معنا می یابد و جویبارهای جاری از مروریداهای اشک برگونه های عاشقان روح و جان کویرنشینان را سیراب می کند
وبدین سبب بود که دانشمند خطیر و واعظ شهیر ابران مرحوم حجه الاسلام فلسفی برای اولین باریزد را"حسینه ایران "نامید وتا یزد و یزدی هست این نام برتارک این دیار خواهد درخشید .
مطلب این صفحه را به زبان دلخواه خود ترجمه کنید
