اعتكاف يك برنامه مهمّ خودسازى است كه انسان را در مدّت چند روز به كلّى از مظاهر مادّى دنيا جدا مى سازد و در يك عالم روحانى و معنوى غرق مىكند، و او را به نگريستن مجدّد به برنامههاى اخلاقى و خودسازى و توبه از گناه و محاسبه و مراقبه وامىدارد، و در مجموع يك تولّد ثانوى محسوب مىشود، و شايسته است مسلمانان از آن بهره گيرند و اين سنّت اسلامى را زنده نگه دارند.
اعتكاف در تمام ايّام سال، جز در دو روزی كه روزه در آن حرام است( عید فطر و قربان)، مطلوب است؛ ولى در ماه مبارك رمضان و ماه رجب فضيلت بيشترى دارد.
س: آيا مىتوان اعتكاف را به نيابت از ميّت يا حىّ انجام داد؟
ج: آرى، مىتوان انجام داد؛ ولى احتياط اين است كه قصد اهداى ثواب كند.
س: آيا اعتكاف بچّه مميّز صحيح است؟
ج: اگر شرايط اعتكاف را انجام دهد صحيح است.
انجام غسل در مسجد براى معتكف چه حكمى دارد؟ آيا بين غسل جنابت و غسلهاى مستحبّى ديگر فرقى وجود دارد؟
ج: غسل جنابت را نمىتوان در مسجد انجام داد؛ چون سبب توقّف در مسجد در حال جنابت است؛ ولى غسلهاى ديگر اشكالى ندارد؛ مشروط بر اين كه در جايى باشد كه مزاحمتى براى نمازگزاران ايجاد نكند.
س: آيا مسافر مىتواند معتكف شود؟
ج: در صورتى كه قصد ده روز كند مانعى ندارد؛ در غير اين صورت اشكال دارد.
س: اعتكاف به واسطه نذر، عهد، قسم، چه حكمى دارد؟
ج: به واسطه نذر و عهد و قسم واجب مىشود.
*بنابراین کسانی که مسافر هستند و تصمیم به شرکت در مراسم اعتکاف در آن شهر را دارند، یا باید قصد ده روز نمایند ویا باید نذر کند.
س: آيا اعتكاف مستحبّى را مىتوان قطع كرد؟
ج: در روز اوّل و دوّم مىتوان قطع كرد؛ ولى در روز سوّم جايز نيست.
سید محمد جواد میرشمسی
دفتر پاسخگویی به مسائل شرعی
نماینده محترم ولی فقیه و امام جمعه یزد
تلفن گویا31121-035
پیامک 30008497
www.naseriyazdi.ir